Monnaie sociale. Questions de principe.

Quels sont les liens entre économie solidaire

et LETS (1)?
Entre-

tiennent-elles les mêmes objectifs?

Deux questions de… principe.
Posées par Jérôme Blanc (2) et Cyrille Ferraton (3)…

Jérôme Blanc et Cyrille Ferraton

L’économie solidaire s’articule autour de deux principes essentiels (4).
. Un premier vise à réactualiser les pratiques réciprocitaires au sein de l’organisation économique (5) afin de compléter l’action combinée, jugée insatisfaisante, de la redistribution par les institutions publiques et de l’échange, par les organisations privées lucratives.
Le fonctionnement réciprocitaire assure un double objectif: un objectif économique par la création d’emplois ou, par exemple, d’activités de production et un objectif de justice sociale par une répartition équitable des ressources et par le développement de nouveaux rapports de solidarité.
Dans cette perspective, le projet de l’économie solidaire n’est pas tant de subvenir aux besoins économiques que de produire des conditions sociales viables individuellement et collectivement.
. Le second principe répond à une finalité politique en promouvant la création de micro-espaces publics autour d’objectifs communs de sociabilité, relevant d’initiatives privées et n’ayant pas un but lucratif à titre principal.
La participation individuelle qu’induit le passage du privé au public donne, dans ce cas, les bases sur lesquelles une nouvelle identité citoyenne peut se construire.
Cette caractérisation de l’économie solidaire permet d’examiner les rapports que les deux formes archétypales de LETS entretiennent avec elle…(6)(7)

(A suivre)

Cyrille Ferraton et Jérôme Blanc

(1) Dans ce message et dans les suivants, nous considérerons, sauf mention contraire, «LETS» comme le terme générique désignant ces associations; lorsque nous traiterons de leur déclinaison anglo-saxonne, nous préciserons «LETS anglo-saxons» et lorsque nous traiterons de leur déclinaison française, nous préciserons «SEL français».
(2) Jérôme Blanc est docteur en sciences économiques (1998) et maître de conférences en sciences économiques à l’Université Lumière Lyon 2 (depuis 1999). Ses travaux portent sur la monnaie, qu’il aborde principalement du point de vue des pratiques et de l’histoire des idées. S’intéressant à la pluralité des monnaies, il a publié Les monnaies parallèles. Unité et diversité du fait monétaire (L’Harmattan, Paris, 2000). Il travaille en particulier sur un aspect de la pluralité monétaire, à savoir les monnaies sociales, locales ou complémentaires. À ce sujet, il a coécrit Une économie sans argent: les systèmes d’échange local (SEL) (dirigé par J.-M. Servet, Seuil, Paris, 1999) et dirigé Monnaies sociales: Exclusion et liens financiers, rapport 2005-2006 (Economica, Paris, 2006). En matière d’histoire des idées, il dirige avec Ludovic Desmedt l’ouvrage collectif Idées et pratiques monétaires en Europe, 1517-1776 (à paraître). À partir du cas des monnaies sociales, ses travaux portent aussi sur l’économie sociale et solidaire. Il est membre du Réseau inter-universitaire de l’économie sociale et solidaire (RIUESS, http://www.riuess.org/) et fait partie du comité éditorial de l’International Journal of Community Currency Research (IJCCR, http://www.uea.ac.uk/env/ijccr/).

(3) Cyrille Ferraton est docteur en sciences économiques et maître de conférences à l'Université Paul Valéry de Montpellier III. Ses principaux thèmes de recherche portent sur l'économie sociale et solidaire (en particulier la finance solidaire) et l'économie institutionnaliste. Il a travaillé en 2004-2005 sur un programme de recherche européen portant sur la création d'emploi dans les services à la personne. Il a publié

. L'enquête inachevée: introduction à l'économie politique d'Albert Hirschman (avec Ludovic Frobert, Paris, PUF, 2003),

. Associations et coopératives. Une autre histoire économique (Erès, Paris, 2007),

. L'Institutionnalisme de Gunnar Myrdal en question (ENS, Paris, 2009),

. La Propriété. Chacun pour soi ? (Larousse, coll. « Philosopher », Paris, 2009).

(4) Laville J.-L., L’économie solidaire : une nouvelle forme d’économie sociale?, RECMA, 255 (53), 1er trimestre 1995, pp. 70-73.
(5) La réciprocité au sens de K. Polanyi se définit par des échanges économiques entre individus ou groupes sociaux dans une position égalitaire et symétrique (Polanyi et Arensberg, 1957, 245). On considère généralement que le don contre-don (Mauss, 1923-24) sous-tend ce type de comportement économique.
(6) Ce message est extrait du texte : Blanc Jérôme et Ferraton Cyrille, Une monnaie sociale? Systèmes d’Échange Local (SEL) et économie solidaire, 2001. Avec l’aimable autorisation des auteurs, que nous remercions. Les titre, chapeau et intertitres sont de la rédaction. Le texte original a d’abord été présenté lors des Deuxièmes Journées d’Etude du LAME, «Économie sociale, mutations systémiques et nouvelle économie», Reims, 29-30 novembre 2001. Il est ensuite paru dans l’ouvrage collectif (actes du colloque): G. Rasselet, M. Delaplace et E. Bosserelle (coord.), L’économie sociale en perspective, Presses Universitaires de Reims, Reims, 2005, pp.83-98.
(7) Pour suivre :
. «Monnaie sociale. Marché: non, merci!»,
. «Monnaie sociale. Marché: oui, mais...»,
. «Monnaie sociale. Oyez, citoyens...»,

. «Monnaie sociale. LETS béton…».