jeudi 13 avril 2017

L'âge de la régression





















Tournant
historique?
Notre époque 
apparaît 
en tout cas 
extrêmement 
déroutante.
Ne s'agit-il donc pas, 
plus que jamais, 
de la penser? 
Qui plus est 
à la racine?
Quinze intellectuels 
s'y essayent.
Dans un livre 
publié 
en treize langues.
Et dans le monde entier.



Nous vivons un tournant historique. 
Ascension de partis nationalistes (Front national), 
démagogie (Donald Trump), 
repli sur soi (Brexit), 
tendances autoritaristes (Hongrie et Pologne), 
appels à la «grandeur» et à la «pureté» nationale (Narendra Modi en Inde, Vladimir Poutine en Russie), 
vague générale de xénophobie et de crimes haineux, 
brutalisation des discours politiques, 
complotisme, 
«ère post-vérité», 
appels à l’érection de murs toujours plus nombreux, toujours plus hauts... 

Comme si...

Tout se passe comme si nous assistions à un grand retour en arrière. 
Comme si la peur et la violence l’emportaient sur les espoirs d'ouverture nourris ces trois dernières décennies. 

Racines narrées

Quinze intellectuels, chercheurs et universitaires de renommée internationale explorent les racines de la situation qui est la nôtre aujourd'hui et que l’on peut appeler une grande régression. 
Ils la replacent dans son contexte historique, élaborent des scénarios possibles pour les années à venir et débattent des stratégies susceptibles de la contrecarrer. 
Ce livre représente une vaste tentative de penser un moment extrêmement déroutant et de dresser une sorte de portrait moral de nos sociétés actuelles. 
Publié en treize langues, le livre paraît simultanément dans le monde entier. 


Table des matières 

Préface 
(Heinrich Geiselberger)
 
Une fatigue de la démocratie 
(Arjun Appadurai)

 Des symptômes en quête d’un objet et d’un nom 
(Zygmunt Bauman)

Néolibéralisme progressiste contre populisme réactionnaire: 
un choix qui n’en est pas un 
(Nancy Fraser) 

Du paradoxe de la libération à la disparition des élites libérales 
(Eva Illouz)
 
Le retour des régimes majoritaires 
(Ivan Krastev) 

L’Europe refuge 
(Bruno Latour)

Surmonter la peur de la liberté 
(Paul Mason)
 
La politique à l’ère du ressentiment. Le sombre héritage des Lumières 
(Pankaj Mishra)
 
Le courage de l’audace 
(Robert Misik)
 
La dé-civilisation. 
Sur les tendances régressives à l’œuvre dans les sociétés occidentales 
(Oliver Nachtwey)
 
Politique progressiste et politique régressive dans le néolibéralisme tardif 
(Donatella della Porta)
 
Le retour des évincés: 
le début de la fin du capitalisme néolibéral 
(Wolfgang Streeck)
 
De la régression globale aux contre-mouvements post-capitaliste 
(César Rendueles)
 
Cher président Juncker 
(David Van Reybrouck)
 
La tentation populiste 
(Slavoj Žižek)



(
1) Collectif,  L'Age de la régression, Premier Parallèle, Paris, 2017.


mardi 28 mars 2017

Entreprise. La négation de l'humain








Faut-il friser 
la démence 
pour diriger 
une entreprise 
à l’ère  
du néolibéralisme
mondialisé?
Enquête 
sur la psychologie 
d’un système hiérarchique 
qui repose parfois 
sur la négation 
de l’humain.




Tout le monde ou presque a son mot à dire sur les managers.
Avides de pouvoir, autoritaires, dénués de scrupules ou d’empathie, carriéristes patentés ou même incompétents…: on leur prête tous les vices.
Nombreux, en effet, sont les grands patrons qui ont mené leur entreprise à la faillite, licencié en masse ou écrasé leurs employés, tout en s’octroyant des salaires mirobolants ou des parachutes dorés.
Dans un système qui valorise la réussite individuelle et exige des entreprises toujours plus de compétitivité, faut-il n’avoir aucune éthique pour diriger les autres?
Des études ont montré que les cadres dirigeants seraient plus sujets que la moyenne au narcissisme, au machiavélisme et à la psychopathie, regroupés sous le terme de «triade noire».
Quels atouts et quels risques représentent-ils pour l’entreprise, les employés et la société tout entière?

Culture du mensonge

Le documentaire en question interroge psychologues du travail, sociologues, formateurs et grands patrons pour mettre en lumière les ravages causés par la généralisation d’un modèle néolibéral obsédé par le chiffre et profondément amoral, régenté par des rapports de pouvoir rigides et des pressions multiples.
Il explore également les paradoxes d’un style de management et d’une culture d’entreprise qui, tout en se voulant plus humains, ne font qu'encourager le mensonge.
A voir absolument.


(1) Duregger Katja, Egonomics. Mon chef, ce psychopathe, Tag Traum. Ce documentaire a fait l'objet d'une première diffusion le mardi 28 mars 2017 à 22h50 sur Arte.


vendredi 10 mars 2017

Appel à politiques migratoires durables



















Plus de 160 organisations 
de la société civile 
en appellent 
à des politiques migratoires 
«durables».
 
Donc inscrites 
dans la perspective
d'une vision 
de long terme.
Histoire de garantir 
les droits des individus 
plutôt que de les renvoyer 
aux périls que, précisément,
ils avaient cherché à fuir.












«
Excellences,
Mesdames et Messieurs les Chefs d’Etat et de gouvernement,


Nous sommes des organisations de la société civile, soutenues collectivement par des dizaines de milliers de personnes dans toute l’Europe. 
Nous travaillons auprès des plus démunis pour leur fournir une aide essentielle, réduire la pauvreté et défendre les droits humains.

Face à l’augmentation du populisme xénophobe en Europe et au niveau mondial, ce texte est un appel aux dirigeants européens pour promouvoir la défense et le respect des droits et valeurs qui sont les principes fondateurs de l’Union Européenne depuis 60 ans. 
Ensemble, nous devons empêcher que les inquiétudes légitimes concernant la gestion des flux migratoires soient utilisées pour détourner et faire déraper le projet européen.

Nous sommes les témoins, chaque jour, d’une solidarité largement répandue envers les personnes fuyant des guerres brutales, les persécutions, les violations des droits humains, l’instabilité et l’extrême pauvreté. 
Dans toute l’Europe et le monde, nous voyons des gens accueillir les réfugiés et les migrants dans leurs communautés, ouvrir leur maison, donner de l’argent, de l’aide matérielle ou de leur temps pour les aider. 
Cette semaine, nombre de ces citoyens sont venus à Bruxelles pour vous appeler à respecter vos engagements concernant la relocalisation de demandeurs d’asile depuis la Grèce, et à les «amener ici»
Nous entendons également beaucoup des personnes exprimer leurs inquiétudes sur le futur, demandant à leur gouvernement de faire preuve de leadership face à l’arrivée d’un large nombre de personnes.


Barrer la route de l’Europe: cette aveuglante obsession


Nous sommes fiers des engagements de l’UE vis-à-vis du respect du droit international et des droits humains, et nous attendons de vous que vous encouragiez et promouviez ces engagements au sein de l’Union et ailleurs. 
Cependant, lorsque le nombre de personnes dans le besoin arrivant sur le Vieux Continent a augmenté durant l’été 2015, l’Europe a échoué à répondre collectivement à ces arrivées avec l'humanité, la dignité et la solidarité requises. 
A ce jour, les États européens restent peu disposés à apporter des réponses respectueuses de leurs obligations vis-à-vis du droit international et européen, se limitant à garder les migrants et les réfugiés à distance et hors de vue.

Nous vous entendons réitérer votre engagement en faveur de ces valeurs européennes que sont le respect de la dignité humaine, la liberté, la démocratie, l'égalité, l'Etat de droit et les droits humains. 
Mais nous demandons à voir ces principes incarnés également dans vos actions. 
Trop de dirigeants se sont préoccupés d'empêcher les réfugiés et les migrants d’atteindre l’Europe, au risque de réduire l’accès à la protection pour ceux qui en ont le plus besoin.

Vous avez la responsabilité de gérer les questions migratoires dans un souci de justice, en répondant aux inquiétudes légitimes des citoyens européens. 
Plutôt que de recourir à une rhétorique populiste, il s'agit donc de prendre appui sur des principes et sur des faits. 
Etre fort, ce n'est pas tourner le dos à ceux qui ont le plus besoin d’aide. 
Etre fort, c’est montrer une direction choisie en fonction de nos valeurs.

En outre, si l’UE et ses Etats membres veulent assumer leur rôle d'acteurs internationaux crédibles, ils ne peuvent pas attendre de pays comme la Turquie, la Jordanie ou le Liban qu’ils accueillent des millions de réfugiés alors même que les migrants et les réfugiés continueraient à se voir rejetés aux frontières de l’Europe ou que des milliers de personnes resteraient bloquées dans des conditions inhumaines sur les îles grecques, le long de la route des Balkans ou dans une zone de conflit incontrôlée comme la Libye. 
Vos décisions s'apparentent à une question de vie ou de mort. 
Si vous persistez à diminuer les standards d’accueil, les autres pays suivront.


A ignorer leur péril, on triomphe sans gloire


Plutôt que de s'attaquer au problème de la recrudescence des discours populistes et xénophobes, l’Europe a trop souvent préférer reprendre leurs recettes à son compte. 
Mais une approche basée sur la dissuasion et la fermeture des frontières n’équivaut pas à une politique efficace sur le long terme. 
Nous espérons des dirigeants européens que, loin de nourrir des peurs, ils soulagent les inquiétudes de chacun en prenant appui sur le socle des principes d’humanité et de dignité.
Nous souhaitons des politiques migratoires durables et basées sur une vision de long terme, qui garantissent les droits des individus plutôt que de faire contre (leur) mauvaise fortune bon coeur. 
Ces solutions incluent la la facilitation de l'accession à l’Europe, via la montée en puissance de moyens aussi sûrs et réguliers que les visas humanitaires, la réinstallation, la réunification familiale et la mobilité des travailleurs, quel que soit leur niveau de compétences. 
D’autres préoccupations globales, comme les conflits, l’instabilité, les inégalités et les changements climatiques, doivent également se maintenir à l’agenda européen.

Vous et votre gouvernement devez mesurer l’impact de vos politiques sur les droits humains et les conditions de vie des femmes, hommes et enfants migrants, ainsi que sur l’engagement pris de longue date par l’Europe afin de respecter les droits et d'améliorer la vie des populations dans le monde entier.

A la veille du soixantième anniversaire de l’Union Européenne, nous vous demandons de faire preuve 
. de solidarité, 
. de respect pour les principes d’humanité et de dignité, 
. de responsabilité. 
Nous vous demandons d’être des dirigeants réellement inspirants. 
Notre fidélité aux valeurs fondatrices de l’Union ne doit pas faiblir. 
Seule une Europe défendant vraiment ses valeurs peut assumer dignement la charge d'un leader mondial fort et crédible dans un monde secoué par le populisme et les «faits alternatifs».

L’histoire européenne regorge de personnes qui ont dû quitter leur foyer à cause de guerres et de persécutions. 
Les efforts que les peuples européens ont consentis pour développer et protéger les droits humains durant les 70 dernières années se doivent de ne pas être perdus. 
Seule une Europe qui défend les droits de tous, sans exception, peut faire notre fierté.» (1)



1. A Proposito di Altri Mondi Onlus 
2. ACAT
3. ACRA 
4. ACT Alliance EU 
5. Action Against Hunger 
6. ActionAid Italy 
7. ADP Amici dei Popoli 
8. African Media Association Malta 
9. Agir Ensemble pour les Droits de l'Homme 
10. AI.BI. Amici dei Bambini 
11. AIDOS 
12. Albanian Human Rights Group (AHRG) 
13. AMERA International 
14. Amnesty International 
15. Anna Lindh National Network in Finland 
16. AOI – Associazione Organizzazioni Italiane cooperazione e solidarietà internazionale 
17. ARCI 
18. ARCS 
19. Arsis 
20. ASGI-Associazione Studi Giuridici Immigrazione 
21. Asociacion en Prevencion y Asistencia de la Violencia APAV 
22. Asociación pro derechos humanos de España (APDHE) 
23. ASPEm Onlus 
24. Associació Salut i Família 
25. Associaton for Integration and Migration (SIMI) 
26. Associazione K_Alma 
27. ASTI - Association de Soutien aux Travailleurs Immigrés 
28. Austrian Red Cross 
29. CARE International 
30. CARITAS-Luxembourg 
31. Caritas Europa 
32. CEFA Onlus 
33. CEFIS 
34. CELIM 
35. Centar za integraciju mladih 
36. Centro per la Formazione alla Solidarietà Internazionale 
37. Cercle de Coopération 
38. CESVI 
39. CIAI 
40. CICSENE 
41. CIES 
42. CIRÉ (coordination et initiatives pour réfugiés et étrangers) 
43. CISV Onlus 
44. Civic Committee for Human Rights from Croatia (CCHR) 
45. CLAE 
46. CODE - Coordination des ONG pour les droits de l’enfant
47. COMI 
48. Comitato Collaborazione Medica CCM 
49. Committee on the Administration of Justice (CAJ) 
50. Concord Italia 
51. CONCORD Sweden 
52. Consejo de la Juventud de España 
53. Consortium of Migrants Assisting Organizations in the Czech Republic 
54. Consorzio Ong Piemontesi COP 
55. Coordinadora de ONG para el Desarrollo – España 
56. Coordinamento Italiano NGO Internazionali 
57. Cordaid 
58. COSPE Onlus 
59. CrEA Onlus 
60. CVM Comunità Volontari per il Mondo 
61. Danish Refugee Council 
62. Detention Action 
63. Diaconia-Center of Relief and Development 
64. DNK - German National Committee for International Youth Work 
65. Doras 
66. Dorcas Aid International 
67. Dutch Council for Refugees 
68. Dutch League for Human Rights (DLHR) 
69. EMERGENCY ONG–ONLUS 
70. EU-CORD 
71. EuroMed Rights 
72. European Association for the Defence of Human Rights (AEDH) 
73. European Evangelical Alliance 
74. European Non-Governmental Sports Organisation ENGSO Youth 
75. European Youth Forum 
76. Federación de Asociaciones para la Defensa y Promoción de los Derechos Humanos España 
77. FIDH (International Federation for Human Rights) 
78. Finnish League for Human Rights (FLHR) 
79. Finnish Lutheran Overseas Mission 
80. Finnish Refugee Council 
81. FMSI 
82. FOCSIV–Federazione Organismi Cristiani Servizio Internazionale Volontario 
83. Fondazione Fontana 
84. Fundación Atabal 
85. Generation 2.0 for Rights,Equality and Diversity 
86. GVC 
87. Habitat for Humanity International, Europe, Middle East and Africa 
88. Handicap International 
89. Hellenic League for Human Rights (HLHR) 
90. Helsinki Foundation for Human Rights - Poland 
91. Human Rights Watch 
92. ICMC Europe 
93. International Aid Services 
94. International Association For Refugees 
95. International Rehabilitation Council for Torture Victims 
96. International Rescue Committee 
97. International Young Naturefriends - IYNF 
98. INTERSOS 
99. IPSIA 
100. Islamic Relief UK 
101. JRS 
102. JRS Belgium 
103. KISA-Action for Equality, Support, Antiracism 
104. Kopin 
105. La Strada International 
106. Lafede.cat- Federació catalana 
107. Latin American Wome's Rights Service (LAWRS)-UK 
108. Latvian Human Rights Committee (LHRC) 
109. Le Monde des Possibles ASBL 
110. Legambiente 
111. LIDU - Lega italiana dei Diritti dell'Uomo 
112. Ligue des Droits de l’homme en Belgique (LDH) 
113. Ligue suisse des droits de l’homme (LSDH) 
114. Link2007–Cooperazione in rete 
115. LVIA 
116. Macedonian Young Lawyers Association 
117. MANI TESE 
118. Marche solidali – coordinamento organizzazioni marchigiane di cooperazione e solidarietà internazionale 
119. Médecins du Monde 
120. Menedek - Hungarian Association for Migrants
121. Migrant Rights Centre Ireland 

122. Migrant Voice - UK 
123. Migrants’ Rights Network 
124. Missing Children Europe 
125. Movimento Shalom onlus 
126. Naga 
127. Nasc, the Irish Immigrant Support Centre 
128. Norwegian Centre against Racism 
129. One Third Sweden 
130. ONG para el Desarrollo 
131. Osservatorio AIDS 
132. Overseas 
133. Oxfam 
134. Pax for Peace 
135. PICUM 
136. Platform Kinderen op de vlucht–Plate-forme Mineurs en exil 
137. Polish Migration Forum 
138. Polish Society of Anti-Discrimination Law (PSAL) 
139. PRO ASYL 
140. PRO.DO.C.S. 
141. ProgettoMondo Mla
142. Rainbow for Africa 
143. Red Acoge 
144. Save the Children 
145. Secours Islamique France 
146. SKOP-The National Platform of Maltese Development NGOs 
147. SONIA per un Mondo Nuovo e Giusto 
148. SPARK15 
149. stichting LOS (National Support Organisation for the Undocumented) 
150. Stichting Vluchteling 
151. Swedish Refugee Advice Centre 
152. Terra Nuova 
153. Terre des Hommes 
154. The Finnish NGDO Platform to the EU Kehys 
155. The Migrants’ Rights Network 
156. Trócaire 
157. U.V.I.S.P.-ASSISI 
158. United Protestant Church in Belgium 
159. Welthungerhilfe 
160. WeWorld 
161. with the support of CONCORD Europe 
162. World Vision 



(1) Appel pour des politiques migratoires durables, mars 2017.


vendredi 3 mars 2017

Espoir adapté









Il voulait devenir 
professeur de sport. 
Mais c'était avant...
Avant cette chute 
dans une piscine.
Qui l'a, dit-il, enfermé 
dans la prison 
de son propre corps. 
Arrêt sur images.
Celles de Fabien Marsaud
devenu 
Grand Corps Malade.
Celles de l'adaptation 
de son autobiographie.
Celles, surtout, du clip (2)
tiré d'une bande originale 
de derrière les fagots.
Autant d'images 
qui valent mille maux.








Espoir adapté



«Bin, ouais! C'est sûr, c'est la merde: c'est pas trop ça qui était prévu.
Nos ambitions sont en berne et notre avenir en garde à vue. 
Et si c'est vrai que l'intelligence, c'est la capacité d'adaptation, 
il va falloir la jouer rusé face à certaines situations. 
Avec une enclume sur le dos, les pieds liés et le vent de face, 
c'est déjà plus dur d’aimer la vie, de faire des sourires dans la glace. 
On a perdu la première manche mais le même joueur rejoue. 
Le destin nous a giflés et on ne veut pas tendre l'autre joue. 
Alors, il va falloir inventer, avec du courage plein les poches, 
trouver autre chose à raconter pour ne pas louper un deuxième coche.
Il y avait sûrement plusieurs options et finalement, on a opté 
pour accepter cette position et trouver un espoir adapté. 
Alors, on va relever les yeux quand nos regrets prendront la fuite. 
On se fixera des objectifs à mobilité réduite. 
Là-bas, au bout des couloirs, il y aura de la lumière à capter. 
On va tenter d’aller la voir avec un espoir adapté 

Can you hear me? 
I am awake. 
Can you see all the fights that I have been through? 
My eyes don’t lie: 
I’ll reach the light 
and hope will guide me. 

Un espoir adapté, c'est l'envie de croire qui résiste. 
Même en milieu hostile, c'est la victoire qui existe. 
C’est cinq potes un peu perdus qui tentent de battre encore des ailes. 
C’est retrouver le goût de la sueur entre deux barres parallèles. 
Un espoir adapté, c’est de l’espoir bousculé. 
Parce qu'on est dos au mur, il n'y a plus de place pour reculer. 
Comme un instinct de survie, on pense encore à avancer. 
À la fin de quelque chose, il y a un bien un truc à commencer. 
Après avoir nagé au cœur des points d’interrogation, 
on va sortir de la torpeur -certains diront reconversion. 
Là-bas, au bout des couloirs, il y aura de la lumière à capter. 
On va tenter d’aller la voir avec un espoir adapté. 

I have been trying to let it go, 
been trying to free my soul. 
But all the friends that I have lost. 
And all the scars that I have left. 
My body embodies all my sorrows. 
My bones mirror my own morals. 
Now, I don’t need nothing more than to feel my heart pounding. 
I’ll hold on to this second chance I’ll breathe it.

Retrouver un espoir, sans oublier ceux qui saignent. 
Car dans cette quête, on n'est pas tous logés à la même enseigne. 
Moi, j'ai eu ma deuxième chance et même si je peux la rendre belle, 
je pense souvent à la tristesse du dernier sourire de Noël. 
Un espoir adapté, c’est faire le deuil de tous les autres. 
Sourire encore, ne serait-ce qu’en hommage à tous les nôtres... 
Ceux qui étaient là, qui m’ont porté au propre comme au figuré. 
Ceux qui ont adapté leur vie pour rendre la mienne moins compliquée.

Can you hear me? 
I am awake. 
Can you see all the fights that I’ve been through? 
My eyes don’t lie:
I’ll reach the light 
and hope will guide me.»


Grand Corps Malade et Anna Kova























(1) Grand Corps Malade et Idir Mehdi, Patients, Mandarin Production-Kallouche Cinema-Gaumont-Marc De Lacharrière F., 2017.
(2) Grand Corps Malade et Kova Anna (texte) + Foley Angelo (musique), Espoir adapté, in album du film Patients, Anouche Productions/Caroline International, 2017. 


vendredi 24 février 2017

Debout, l'Afrique!





«Une jeunesse 
africaine
en quête
de changement.
»
Ce phénomène,
dont le vaillant
Projet relationnel
n'avait pas manqué
de rendre compte
en son temps,
fait 
désormais
l'objet d'un livre (1).
Histoire de tirer
le portrait éditorial
de quatre 

des diverses déclinaison
de ce vaste mouvement:
Y’en a marre
au Sénégal,
Balai citoyen
au Burkina Faso,
Filimbi
et Lucha
en République
démocratique
du Congo.





Le 16 janvier 2011, Dakar est plongée dans le noir.
Une fois encore.
Une fois de trop.
C'est la panne d’électricité qui ne passe plus.
La goutte d'eau qui fait déborder le vase.
L’étincelle qui met le feu aux poudres.
Celles, notamment, de deux jeunes rappeurs, Thiat et Kilifeu.
Celles, aussi, de leur ami journaliste Cheikh Fadel Barro. 
Soit un trio de choc.
Qui en a plus qu'assez de rester les bras croisés.
Et qui, ce soir-là, décide de créer un mouvement citoyen... 

Marre, marre, marre!

Deux jours plus tard, Y’en a marre (YAM) est officiellement mis sur les fonts baptismaux. 
La capitale sénégalaise accueille alors le Forum Social Mondial.
Une formidable tribune. 
Pour dénoncer l’injustice sociale et la corruption, d'une part.
Pour prôner une nouvelle culture politique, d'autre part...

Nouveaux contestataires

Le discours traverse les frontières avec la célérité d'un guépard.
Et s'en va toucher d’autres jeunes du continent.
Qui, tout aussi révoltés par un contexte sociopolitique bloqué, y vont de leurs propres initiatives. 
Le temps des «nouveaux contestataires» est venu. 
Leur arsenal de mobilisation?
Multiple, avec l'art et la musique en fers de lance.
Leurs outils de propagation? 
Les réseaux sociaux, Internet et consorts. 
De quoi mettre en place un redoutable dispositif de «subversion»...

Quand l'Afrique s'éveillera...

Quel est le contexte qui a permis l'éclosion de ces mouvements citoyens «à l'africaine»? 
S’inscrivent-ils dans une trajectoire d’engagement plus ancienne
En quoi s’inspirent-ils de certaines figures historiques comme Lumumba, Sankara ou encore Amílcar Cabral et Mandela? 
Quels rapports ces éveilleurs de consciences entretiennent-ils avec la classe politique? 
Quelles sont les valeurs et la vision qui les animent?
Qu’en est-il des modes d’organisation et de leur financement?
Autant de questions auxquelles s’efforcent de répondre Claire Kupper, Michel Luntumbue, Pierre Martinot, Boureïma N. Ouédraogo, Ndongo Samba Sylla et Morgane Wirtz.
Des auteurs qui profitent de l'occasion pour nous faire découvrir une jeunesse indignée.
En colère, certes.
Mais aussi prête à construire.
A s'investir.
A s’engager en faveur d'une société plus juste et plus démocratique.